کیفر اعدام در حقوق ایران و بین الملل

کیفر اعدام در حقوق ایران

کیفر اعدام یکی از انواع مجازاتهای کیفری است که اجتماع از دیر باز در برخورد با ناهنجاری های اجتماعی بر محکوم بار نموده است.

در قانون حمورابی منتسب به پادشاهان بابل و به نوعی قدیمی ترین قوانین اجتماعی مجازات به دارآویختن مجرم متداول بوده است و در مواردی به جای به دارآویختن مجرم او را به رودخانه می انداخته اند.

کیفر اعدام در قانون مجازات اسلامی

در ماده 19 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 کیفر اعدام به عنوان یکی از مجازات های تعزیری بیان نشده است.

مجازات قصاص قتل عمدی در حقوق کیفری ایران اعدام از طریق آویختن به دار می باشد.

مططابق ماده 224 قانون مجازات اسلامی مجازات زنا در مواردی مثل زنا با محارم یا تجاوز به عنف اعدام می باشد.

مطابق ماده 234 قانون مجازات اسلامی مجازات لواط یا رابطه جنسی اشخاص مذکر در مواردی از عنفف یا داشتن شرایط احصان اعدام می باشد.

توهین به پیامبر اعظم و ائمه معصومین و  حضرت فاطمه س در صورتی که ساب النبی محسوب گردد مستوجب مجازات اعدام خواهد بود.

مطابق ماده 278 قانون مجازات اسلامی مجازات سرقت با شرایط حدی در مرتبه چهارم اعدام می باشد.

مجازات محارب یا کسی که با هدف ایجاد ترس یا سلب امنیت مردم دست به سلاح ببرد میتواند اعدام باشد.

مجازات بغی یا گروهی که در قبال نظام اسلامی قیام مسلحانه نماید و مجرمین متهم به  افساد فی الارض مطابق ماده 286 قانون مجازات اسلامی اعدام می باشد.

همچنین در کتاب پنجم تعزیرات و مجازاتهای بازدارنده که عنوان اتهامی محاربه محسوب گردد کیفر اعدام اجرا میگردد.

همچنین مجازات اعدام در جرائم مواد مخدر مورد پذیرش قانونگذار ایران قرار گرفته است.

کیفر اعدام در حقوق بین الملل

در ذیل به آمار کیفر اعدام در حقوق بین الملل ارائه شده توسط سازمان عفو بین الملل میپردازیم :

منتقدان اعدام از مجازات اعدام

منتقدام اعدام اعلام میدارند مجازات و کیفر کردن به شکل گرفتن جان مجرم ممکن است بر اساس اشتباهی جبران ناپذیر صورت بپذیرد .

نتیجه مجازات اعدام در حقوق ایران و بین الملل

تصمیم گیری منتهی بر مجازات اعدام میبایست بر مبنای استدلالی ترین منطق های حاکم بر تصمیم گیری باشد و آنچه مهم است این است که اساس جامعه به پشتوانه امنیتی است که ارکان تصمیم گیرنده جامعه ایجاد نموده است و ممکن است در جوامع مختلف روش های مختلفی برای حفظ این امنیت وجود داشته باشد.

از آنجا که در حوزه بین الملل آمار سیاهی از گرفتن جان انسان ها در دریاها وجود داشته که به جهت عدم توجه به حقوق اشخاص و جان انسانها صورت میگیرد نهایتا نمیتوان بر طبق آمار کشوری مثل چین یا ایران را متهم به استفاده از مجازات اعدام نمود و برخی کشورها که با آگاهی جان انسانهای بیگناه را می گیرند را از این آمار حذف کرد. آنچه اهمیت دارد خون و جان انسان خارج از قوم ، مذهب و ایدئولوژی است و جوامع مختلف میبایست برای حفظ جان اشخاص به تدبیر بپردازد.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *